... daß Herr Putin durch seinen Ukas während des Gerichtsverfahrens, man möge die drei Frauen nicht allzuhart bestrafen, nicht nur bewirkt hat, daß die drei Damen ‹nur› zwei Jahre ausgefaßt haben statt möglichen sieben, sondern das russische Staatssystem und dessen Gerichtsbarkeit und dessen Abhängigkeit von der politischen Elite bloßgestellt hat, wird er so nicht gewollt haben. Aber großzügige Gönnerhaftigkeit ist nicht nur dort im Osten oft demaskierend. daß er und natürlich ursprünglich ‹pussy riot› eine Diskussion (wieder) inganggesetzt haben, wie groß der Einfluß der Kirche, gleich welcher katholischen oder auch nicht katholischen Richtung auf die Staatssysteme unserer Welt und ob das wirklich gut ist, ist zu begrüßen. So gesehen sind ‹pussy riot› Opfer einer umgekehrten Christenverfolgung.

Bei aller Tragik, die die drei jungen Frauen nun erleben, zwei Jahre russisches Gefängnis sind vermutlich kein Honiglecken, muß ich bei der Kampagne ‹free pussy riot› doch immer lächeln. Nimmt man ‹free› nämlich nicht als Verb, sondern als Adjektiv, dann kann man es als ‹kostenlosen muschi-aufstand› übersetzen, was auch impliziert, daß es einen kostenpflichtigen Muschi-Aufstand gibt, was einen ja sofort zur Prostitution einerseits und zu Aristophanes' ‹lysistrate› andererseits bringt. ‹Free pussy riot› ist also durchaus in Kontinuität mit dem griechischen Altertum zu sehen.

Enzoo
unverkennbar ein Wiener, vergleichbar mit dem Pariser, der auch nicht Franzose ist.